июнь 2017
После июньских ливней в Гоа мы оказались в засушливом Пенджабе с температурой под 40.
Пенджаб необычен тем, что большую часть его населения составляют сикхи. Эта относительно «молодая» религия возникла в начале 16 века именно как пенджабский феномен. С одной стороны, сикхизм является весьма толерантной и демократичной религией. С другой стороны, сикхи – отважные воины, создавшие на военно-племенной основе огромное государство, в состав которого в 18-19 веках входила вся северная Индия, от Афганистана до Дели. В современном мире воинские традиции сикхов продолжают поддерживаться и развиваться. Сикхом, например, является действующий министр обороны Канады.
Количество холодного оружия, носимого в общественных местах, не поддается никакому учету. Кроме традиционных изогнутых кинжалов можно увидеть множество людей, вооруженных средневековыми мечами, копьями и пиками.
Главным туристическим городом Пенджаба является Амритсар. Здесь есть международный аэропорт, железнодорожная станция, курсирует множество автобусных маршрутов. Внешне этот город мало отличается от других индийских городов. Знаменит Амритсар тем, что здесь находится главная святыня сикхов – Хармандир-Сахиб или Золотой храм.
Сказочной красоты Золотой храм расположен посредине квадратного водоема, наполненного прозрачной водой. Изначально водоем этот выкопал один из сикских гуру, и наполнен пруд ничем иным, как нектаром бессмертия. Амритсар и означает в переводе «источник нектара бессмертия». Вода здесь действительно уникально чистая, как нигде в других ритуальных индийских водоемах. В Золотом храме хранится Ади Грантх, оригинал священного писания сикхов, составленного средневековыми гуру. Путь к Золотому храму лежит по узкому мосту, символизирующему разделение грешников и праведников. Вокруг водоема сооружен огромный белоснежный храмовый комплекс, который постоянно достраивается. Другого такого места, пожалуй, не встретишь даже в богатой на чудеса Индии.
Открыт храм с 3 утра до 11 вечера. На входе, кроме традиционного снятия обуви, необходимо покрыть голову, как женщинам, так и мужчинам. Если с собой ничего не оказалось, на входе в храм можно купить небольшие сувенирные платки. Досмотр на входе не производится. Камеры и личные вещи можно проносить без ограничений.
Посетителям предлагают бесплатную воду и еду, причем еда очень вкусная. Кухня работает на полную мощность, ведь в день надо накормить многие тысячи людей. Многие местные жители, очевидно, так и кормятся.
Второе место, которое посещают туристы, приехавшие в Амритсар, – это участок индо-пакистанской границы под названием Аттари (Attari). Находится это место в 30 километров к западу от Амритсара, и здесь ежедневно проходит церемония закрытия границы (Attari border ceremony).
Пенджаб, пожалуй, больше всех других территорий пострадал от раздела британских владений на Индию и Пакистан, поскольку крупные сикхские и мусульманские общины здесь были и на западе и востоке, и «резали по живому». Похоже, что многие раны не затянулись и поныне, 70 лет спустя после этих трагических событий.
Тем более странной и опасной представляется идея устраивать именно здесь шоу с участием многотысячной толпы зевак. Несмотря, на сложные отношения между странами, неоднократно перераставшие в войны, тысячи индийцев приезжают каждый день сюда в Аттари, чтобы проявить свои патриотические чувства и продемонстрировать превосходство над западным соседом.
В летнее время церемония проходит с 18-00 до 18-30. Выезжать лучше за полтора или два часа до начала. С собой надо иметь паспорт. Лучше не брать с собой объемные сумки и сомнительные предметы. Сумки проверяют, но электронику не отбирают. Посещение церемонии бесплатное.
Предварительной записи для иностранцев не требуется, а для индийцев, похоже, составляются и проверяются списки посетителей.
Блогеры в интернете пишут о «красочном шоу». Когда я ехал сюда, то представлял себе мирное состязание двух команд, как на спортивной площадке.
Действительно, пограничники демонстрируют чудеса строевой подготовки и приемов с оружием. Однако, это все сопровождается недвусмысленными и провокационными жестами в сторону противоположной стороны. Выглядит забава красочно, но довольно рискованно, ведь создана идеальная почва для провокаций с обеих сторон. С индийской стороны построена трибуна на тысячи зрителей. Все кричат, машут флагами и танцуют под громкую музыку. Когда так много индийцев собирается вместе, без танцев никак не обойтись. С пакистанской стороны наблюдалось около 20 человек. Ведут себя спокойно, и, похоже, несколько озадачены индийским размахом.
Индийцы на трибунах скандируют «виджай (победа)». Очевидно, имеется в виду победа в войне? Значит, и в этой древней мудрой стране никто не хочет мира? Почему для танцев выбрано столь сомнительное место? Почему танцующие люди не понимают, что анти пакистанская операция может прийти к ним в дом?
Так много вопросов возникает в Пенджабе и в Амритсаре, и не на все из них мы можем найти ответы…
После июньских ливней в Гоа мы оказались в засушливом Пенджабе с температурой под 40.
Пенджаб необычен тем, что большую часть его населения составляют сикхи. Эта относительно «молодая» религия возникла в начале 16 века именно как пенджабский феномен. С одной стороны, сикхизм является весьма толерантной и демократичной религией. С другой стороны, сикхи – отважные воины, создавшие на военно-племенной основе огромное государство, в состав которого в 18-19 веках входила вся северная Индия, от Афганистана до Дели. В современном мире воинские традиции сикхов продолжают поддерживаться и развиваться. Сикхом, например, является действующий министр обороны Канады.
Количество холодного оружия, носимого в общественных местах, не поддается никакому учету. Кроме традиционных изогнутых кинжалов можно увидеть множество людей, вооруженных средневековыми мечами, копьями и пиками.
Главным туристическим городом Пенджаба является Амритсар. Здесь есть международный аэропорт, железнодорожная станция, курсирует множество автобусных маршрутов. Внешне этот город мало отличается от других индийских городов. Знаменит Амритсар тем, что здесь находится главная святыня сикхов – Хармандир-Сахиб или Золотой храм.
Сказочной красоты Золотой храм расположен посредине квадратного водоема, наполненного прозрачной водой. Изначально водоем этот выкопал один из сикских гуру, и наполнен пруд ничем иным, как нектаром бессмертия. Амритсар и означает в переводе «источник нектара бессмертия». Вода здесь действительно уникально чистая, как нигде в других ритуальных индийских водоемах. В Золотом храме хранится Ади Грантх, оригинал священного писания сикхов, составленного средневековыми гуру. Путь к Золотому храму лежит по узкому мосту, символизирующему разделение грешников и праведников. Вокруг водоема сооружен огромный белоснежный храмовый комплекс, который постоянно достраивается. Другого такого места, пожалуй, не встретишь даже в богатой на чудеса Индии.
Открыт храм с 3 утра до 11 вечера. На входе, кроме традиционного снятия обуви, необходимо покрыть голову, как женщинам, так и мужчинам. Если с собой ничего не оказалось, на входе в храм можно купить небольшие сувенирные платки. Досмотр на входе не производится. Камеры и личные вещи можно проносить без ограничений.
Посетителям предлагают бесплатную воду и еду, причем еда очень вкусная. Кухня работает на полную мощность, ведь в день надо накормить многие тысячи людей. Многие местные жители, очевидно, так и кормятся.
Второе место, которое посещают туристы, приехавшие в Амритсар, – это участок индо-пакистанской границы под названием Аттари (Attari). Находится это место в 30 километров к западу от Амритсара, и здесь ежедневно проходит церемония закрытия границы (Attari border ceremony).
Пенджаб, пожалуй, больше всех других территорий пострадал от раздела британских владений на Индию и Пакистан, поскольку крупные сикхские и мусульманские общины здесь были и на западе и востоке, и «резали по живому». Похоже, что многие раны не затянулись и поныне, 70 лет спустя после этих трагических событий.
Тем более странной и опасной представляется идея устраивать именно здесь шоу с участием многотысячной толпы зевак. Несмотря, на сложные отношения между странами, неоднократно перераставшие в войны, тысячи индийцев приезжают каждый день сюда в Аттари, чтобы проявить свои патриотические чувства и продемонстрировать превосходство над западным соседом.
В летнее время церемония проходит с 18-00 до 18-30. Выезжать лучше за полтора или два часа до начала. С собой надо иметь паспорт. Лучше не брать с собой объемные сумки и сомнительные предметы. Сумки проверяют, но электронику не отбирают. Посещение церемонии бесплатное.
Предварительной записи для иностранцев не требуется, а для индийцев, похоже, составляются и проверяются списки посетителей.
Блогеры в интернете пишут о «красочном шоу». Когда я ехал сюда, то представлял себе мирное состязание двух команд, как на спортивной площадке.
Действительно, пограничники демонстрируют чудеса строевой подготовки и приемов с оружием. Однако, это все сопровождается недвусмысленными и провокационными жестами в сторону противоположной стороны. Выглядит забава красочно, но довольно рискованно, ведь создана идеальная почва для провокаций с обеих сторон. С индийской стороны построена трибуна на тысячи зрителей. Все кричат, машут флагами и танцуют под громкую музыку. Когда так много индийцев собирается вместе, без танцев никак не обойтись. С пакистанской стороны наблюдалось около 20 человек. Ведут себя спокойно, и, похоже, несколько озадачены индийским размахом.
Индийцы на трибунах скандируют «виджай (победа)». Очевидно, имеется в виду победа в войне? Значит, и в этой древней мудрой стране никто не хочет мира? Почему для танцев выбрано столь сомнительное место? Почему танцующие люди не понимают, что анти пакистанская операция может прийти к ним в дом?
Так много вопросов возникает в Пенджабе и в Амритсаре, и не на все из них мы можем найти ответы…
